以亲身感历的形式寻找“中国谷”作为一种文化现象在中美文化史和文明史上的历史意义和空间意义。百万来自世界各地的华人华侨聚居在圣盖博谷地这里。尽管家庭式作坊和餐馆等中小服务业仍是不少华人赖以生存的主要形式，但华人华侨在工业、房地产业、金融、高科技领域已异军突起。
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美国加州洛杉矶郡的圣盖博市山谷地区洋人店一家一家地搬走，取而代之的是一家又一家的华人商家，《洛杉矶时报》把这里称之为另一个规模更大的“中国城”。
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离开纽约，来到美国西部的大城市——洛杉矶。我选择了中国人较集中的一个名字叫MONTEREYPARK（蒙特里公园）的小城区住下来，城区的确像名字一样犹如公园一般。这里居住的几乎全是中国人，到处是中国人开的超市、商店、饭馆等，听说区长也是华人。走在大街上仿佛到了广州、深圳。
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在美国移民历史上，新移民一般都被视为贫穷弱者，他们大多聚集在市中心的贫民窟内，每个人都必须从社会的底层开始通过个人的努力，慢慢地向上爬，经过多年甚至一、二代人的奋斗最终打入主流社会，几乎无一例外。移民聚居区因而被视为跳板，最终会随着族裔成员的同化而逐渐消失。
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《洛杉矶时报》在其头版专栏位置,发表了的题为“广东话正在失声”(Contoness Is Losing Its Voice) 长约5000字的报道,从华人社区主流语言的变化,谈到了美国华人移民结构的变化,并探讨了其背后的原因及其对广东移民的挑战。
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